ظهر الكثير من تواريخ العالم في السنوات القليلة الماضية ، لكن هذا التاريخ مختلف. إنه تاريخ عائلي للعالم – ليس تاريخًا عالميًا للعائلات ، يتتبع كيفية تطور الاتحادات الزوجية من التحالفات الفضفاضة المشتركة بين الصيادين وجامعي الثمار من خلال النظام الأبوي الصارم لمجتمعات الفلاحين إلى التنوع المذهل للمجموعات السكنية في القرن الحادي والعشرين ، ولكن بدلاً من ذلك تاريخ للعالم كما يتضح من حياة عائلات معينة.
يبدأ Simon Sebag Montefiore ، الذي تضمنت كتبه السابقة تاريخًا حيًا لعائلة رومانوف ، بأقدم شخص معروف اسمه ، وهو محاسب يُدعى Kushim ، عاش في الألفية الثالثة قبل الميلاد في الشرق الأوسط.
مع تقدمه عبر الزمن ، فإن النطاق الجغرافي لـ العالم: تاريخ عائلي يتسع بشكل مطرد. بحلول عام 1150 قبل الميلاد ، توسعت القصة لتشمل الملك وودينغ من أسرة شانغ الصينية العنيفة التي تعبد أسلافها ، والتي حكمت مع زوجته المفضلة ليدي هاو. بحلول عام 800 قبل الميلاد ، نسمع عن الملك ألارا ملك كوش ، الذي يُعتقد أنه تزوج أخته وقام ببناء أهرامات من الطوب اللبن في ما يعرف الآن بمصر والسودان. في القرن السادس قبل الميلاد ، انضممنا إلى الجشعين Alcmaeonids في أثينا ؛ حوالي 300 قبل الميلاد ، التقينا بالملك Chandragupta ووالدته في الهند ؛ وبحلول القرن الثاني الميلادي ، وجدنا أنفسنا في تيكال في بلاط عشيرة المايا المتعطشة للدماء من Yax Ehb Xook ، أو “First Step Shark”.
بحلول القرن التاسع عشر ، أصبحت رواية سيباج مونتفيوري عالمية حقًا ، حيث استقطبت شخصيات من كاميهاميها في هاواي مع زوجاته الثلاثين وصديقته / مستشاره البالغ وزنها 500 جنيهًا كاهومانو ، من خلال الملك غيزو داهومي ، الذي قاتلت “زوجاته” الثلاثة آلاف في جيشه لفيكتوريا الإنجليزية وزوجها الحكيم والعاطفي ألبرت ، الذي ذهب أحفاده البالغ عددهم 42 إلى عروش في جميع أنحاء أوروبا. تتبع قصة استثنائية أخرى ، كلها روايتها بشكل جيد للغاية. من الصعب التوقف عن تقليب الصفحات – وهذا أيضًا أيضًا ، نظرًا لوجود أكثر من ألف منها.
أحد أكثر الانتقادات شيوعًا لتاريخ العالم مثل جاريد دايموند البنادق والجراثيم والصلب أو يوفال نوح هراري سابينس هي أنها تدور حول القوى غير الشخصية الهائلة للجغرافيا والتطور ، ولا يكاد يكون لها مكان للأشخاص المهمين للغاية الذين صنعوا التاريخ بالفعل. بديل سيباج مونتفيوري المتمحور حول الأسرة هو الترياق المثالي ، حيث يستمتع بالخصائص والانحرافات الصريحة لممثليها البشريين.
يتمثل جزء كبير من التحدي الذي يواجه المؤلف في أن طبيعة أدلتنا تتغير كثيرًا بمرور الوقت. حتى بضعة قرون مضت فقط ، كتب العديد من مصادرنا من قبل رجال أثرياء ومتعلمين وكُتب معظمها. هذا يتطلب منه التركيز بشكل كبير على نخبة ضيقة من الثروة والولادة ، لكنه يحاول جاهدًا إعطاء صوت للنساء ما قبل الحداثة – في الواقع ، من الصعب جدًا أن يصبح منظورنا مشوهًا بطريقتين مختلفتين.
أحدها يشمل نوع النساء الذي نسمع عنه. من المفترض أن يكون بريكليس الأثيني قد قال: “أعظم مجد للمرأة ، هو أقل ما يتحدث عنه الرجال” – مما يعني أن الفتيات الصغيرات يميلون إلى الضياع أمام نظرة المؤرخ.
تشكل النساء اللواتي يصلن إلى صفحات سيباج مونتفيوري شيئًا من كتالوج من المنحرفين ، يخونون باستمرار ، ويعذبون و / أو يفعلون حتى الموت لأقاربهم. سواء كان أوليمبياس المقدوني أو كاترين العظيمة مثيرًا للقلق حقًا كما قال الرجال لا يزال مفتوحًا للنقاش ، لكن الطرق التي اختارها الرجال للكتابة عن النساء تعني أننا نسمع المزيد من الوحوش مثل ميسالينا ، التي – كما زُعم – صنعت الإمبراطور الروماني كانت حياة كلوديوس بائسة للغاية ، مقارنة بأناس مبتهجين مثل جوليا ابنة يوليوس قيصر ، التي تشاركت النعيم مع بومبي العظيم حتى ماتت أثناء الولادة.
من بين الأشياء القليلة التي نعرفها عن جوليا ، مع ذلك ، أنها عندما تزوجت من بومبي كانت تبلغ من العمر 14 عامًا فقط بينما كان زوجها الجديد يبلغ من العمر 57 عامًا. هذه طريقة ثانية للنساء الاستثنائيات اللائي ظهرن بقوة في أول 600 صفحة أو نحو ذلك. من العالم قد يضللنا. عبر معظم التاريخ ، كانت معظم الزيجات – حتى الزيجات السعيدة – ذكورية بشكل مذهل.
خذ والد جوليا. عندما لا يكون مشغولاً بقهر بلاد الغال ، وتخريب الدستور الروماني ، وقتل العشرات من المنافسين ، وإصلاح التقويم ، وكتابة عمل من مجلدين عن قواعد اللغة اللاتينية وتأليف بعض أكثر النثر هشاشة على الإطلاق ، وجد يوليوس قيصر وقتًا لإغواء زوجات كل شخص تقريبًا. رجل قيادي في روما ، أب لقيط مع ملكة مصرية وزاني مع عبيد يفوق العدد. ومع ذلك كان لابد أن تكون زوجة قيصر فوق الشبهات. وعندما فشلت في تلبية معاييره ، كان عليها أن تذهب.
عائلات سيباج مونتفيوري غير سعيدة إلى حد كبير. البؤس الزوجي المباشر ، مثل إهمال نابليون للإمبراطورة جوزفين ، هو أقل ما في الأمر. سرعان ما فقدت إحصاء الأزواج الذين يضربون الزوجات ، والزوجات يقتلن الأزواج ، والآباء من كلا الجنسين يقتلون الأطفال غير الملائمين.
لكن تصويتي لأكبر منزل في التاريخ يعود إلى تيموجين ، الصبي المغولي الذي نشأ ليكون جنكيز خان. اختطف والده ، يسوجي ، والدته ، Hoelun ، من زوجها الأصلي ، وحملها ، وأطلق عليها اسم تيموجين تيموجين تيموجين تيموجين على اسم رجل قتل. ثم نسي Yesugei و Hoelun تيموجين عندما انتقلوا من معسكر إلى آخر ولم يتجولوا للعودة لاستعادته لمدة عام. ثم قتله رجال قبيلة Yesugei ، وطردوا Hoelun ، وسرقوا حيواناتها وتركوها تتضور جوعا. دعمها تيموجين بمحاصرة الفئران. لم يمض وقت طويل حتى قتل أخيه غير الشقيق ، وشقيقه بالدم والرجال الذين اختطفوا واغتصبوا خطيبته ، قبل أن يتخرج إلى عدة ملايين من التعساء من المحيط الهادئ إلى نهر الفولغا ، ويحصد أرواحهم “حيث تم محو سطور الكتابة من الورق “، بحسب أحد الناجين الفارسيين.
ومع ذلك ، فإن الحقيقة المتكررة بانتظام بأن جنكيز كان نشيطًا للغاية في غرفة النوم لدرجة أن دمه يجري الآن في عروق 16 مليون شخص يبدو أنه خطأ. وفقًا لورقة نُشرت في عام 2018 ، كان المغول المهاجرون بشكل جماعي، ليس قاتلًا واحدًا مجنونًا بالجنس ، والذي نشر كتلة Y كروموسوم C3 * النجمية في جميع أنحاء آسيا.
على الرغم من أن تولستوي اعتقد أن كل عائلة غير سعيدة تكون غير سعيدة بطريقتها الخاصة ، فإن سيباج مونتيفيوري جميعهم يميلون إلى أن يكونوا غير سعداء بطرق مماثلة إلى حد ما. لا أحد شاهد الدراما التلفزيونية مثل الخلافة، أو قراءة أي شكسبير ، سوف يفاجأ بقراءة أن أسر الأثرياء والمشاهير فظيعة. ولكن حيث يعمل المسرحيون بسحرهم من خلال إظهار كيف ترتبط هذه العائلات المجنونة ببعضها البعض من خلال الحب – المريضة والملتوية كما قد تكون – تقريبًا بنفس قوة كرههم ، فإن عائلات سيباج مونتفيوري لديها ميزات تعويضية أقل. مع استمرار الكتاب ، كنت أجد نفسي بانتظام أتساءل لماذا لم يقتل بعضهم بعضهم البعض حتى قبل ذلك.
تعتبر المقالات القصيرة لـ Sebag Montefiore ، بشكل فردي ، رائعة ، وإن كانت في كثير من الأحيان بطريقة مزعجة. لكن إذا أخذناها مجتمعة ، فإن مئات قصص الرعب قد تقوض إيمان أي شخص بالطبيعة البشرية. يخبرنا المؤلف قرب نهاية الكتاب ، “القادة الذين لا يثقون بأحد يثقون عادة بالعائلة” ، لكنه يجعل من الصعب معرفة السبب. يبدو أنه لا نهاية للتسمم والزنا وسفاح القربى ، ناهيك عن السلخ والحرق ؛ وإذا كان الكتاب به عيب حقيقي ، فربما يكون ذلك. يلاحظ سيباج مونتفيوري: “هناك شيء مثل الكثير من التاريخ”.
لم يكن الأمر واضحًا دائمًا ، حيث تراكمت قصة العائلة في قصة العائلة عبر 1250 صفحة ، ما أضافه كل مثال جديد ، بخلاف مجرد نقل السرد إلى الأمام. ربما يكون الكتاب قد استفاد من التركيز الأصغر ، مع اختيار عدد أقل من الأمثلة لتوضيح مجموعة أكثر إحكامًا من الموضوعات.
العالم يبدأ بمجموعة من آثار الأقدام التي يبلغ عمرها مليون عام تقريبًا والتي تم التنقيب عنها على شاطئ في هابيسبرج في إنجلترا في عام 2013 ، والتي يبدو أنها تنتمي إلى عائلة ؛ وحتى آثار الأقدام الأقدم من لاتولي في تنزانيا ، والتي يعود تاريخها إلى 3.7 مليون سنة ، قد تنتمي أيضًا إلى مجموعات سكنية و / أو مجموعات قرابة.
ليس هناك شك في أن الأسرة هي المؤسسة المركزية لتاريخ البشرية ، ونظرة Sebag Montefiore لآخر خمسة آلاف عام مسلية ومثيرة للاهتمام باستمرار. ومع ذلك ، من الواضح أنه لم يقوده إلى أي استنتاجات ملموسة. هذا الكتاب الممتع يستحق القراءة ، ولكن يجب أن يكون هناك المزيد ليقوله.
العالم: تاريخ العائلة بقلم سيمون سيباغ مونتيفيوري ، Weidenfeld & Nicolson ، 35 جنيهًا إسترلينيًا / كنوبف 45 دولارًا ، 1344 صفحة
إيان موريس أستاذ الكلاسيكيات بجامعة ستانفورد ومؤلف كتاب الجغرافيا هي القدر: بريطانيا والعالم ، تاريخ 10000 سنة (الملف الشخصي)
